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简述信息一览：

历代名人对陶渊明的评价如下：沈德潜的评价：沈德潜在《说诗语》中提到，晋代人多放达不羁，但陶渊明独树一帜。他的诗中有忧勤之语、自托之语、知足之语、悲愤之语以及乐天安命之语，展现了其丰富的情感世界和深刻的思想内涵。苏东坡的评价：苏东坡认为陶渊明对待仕途和隐居的态度非常真实和自然。

梁实秋对其评价：绚烂之极归于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。苏轼对其评价：外枯而中膏，似淡而实美。龚自珍对其评价：陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。

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苏东坡的评价：苏东坡认为陶渊明的人生选择自由而真实。他既能在想为官时从容出仕，不以刻意追求为耻；又能在想归隐时毅然离去，不以离官高洁自居。陶渊明的生活态度真实自然，饥饿时便敲门乞食，饱足时便以鸡黍迎客。这种真实，使得陶渊明及其诗歌具有经久不衰的魅力。

苏东坡的评价：苏东坡认为陶渊明的人生选择自由而真实。他既能在仕途上有所作为时不以为求官为耻，也能在隐居山林时不以远离官场为高洁。陶渊明的生活态度随性自然，饥饿时便敲门乞食，饱足时则热情待客。苏东坡强调，陶渊明的“真”是其人格和诗歌的宝贵之处，这种真实使得他的诗歌具有经久不衰的魅力。

苏东坡认为陶渊明仕隐自如，不以仕途得失为高下，生活态度真诚自然。他赞赏陶渊明饥则乞食、饱则迎客的真性情，认为这是陶渊明及其诗歌能够受到古今人们尊敬的主要原因。鲁迅先生的评价：鲁迅先生认为陶渊明之所以伟大，是因为他并非“浑身是静穆”，即他的性格和作品中有着丰富的情感和深刻的思想。

（图片来源网络，侵删）

后人评价：鲁迅在《题未定草（七）》中称，陶潜之所以伟大，正是因为他并非“浑身静穆”。朱光潜在《诗论》中提到，陶渊明在情感生活上经历了极度的苦闷，最终达到了内心的和谐与宁静。梁启超在《陶渊明之文艺及其品格》中赞誉，自然界是陶渊明深爱的伴侣，常常带给他快乐。

1、诗歌的发展历程可以概括为：从《诗经》到《楚辞》，再到汉赋、汉乐府诗、建安诗歌、魏晋南北朝民歌，直至唐诗、宋词、元曲，明清诗歌以及现代诗。每个时期都有其独特的风格和特点，反映了社会文化的变迁和诗人的情感世界。诗的创作不仅是一种艺术形式，更是一种情感的表达和心灵的抒发。

2、魏晋南北诗歌魏晋南北朝时期，是五言诗发展的全盛时期，而且开始形成不同时期和不同风格的诗体，主要有建安体、正始体、永嘉体、陶体、谢体、永明体等。在此不作详细论述，我们简略谈谈陶渊明。陶渊明（365-427）：东晋著名诗人，名潜，字元亮，私谥靖节，寻阳柴桑人。

3、唐朝时期：中国的古典诗歌在唐朝达到了黄金时代。（1）初唐：初唐四杰包括王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。（2）盛唐：盛唐时期的诗歌成就最大，诗人辈出。王维和孟浩然是山水田园诗的代表人物，而高适、岑参以及王昌龄则是边塞诗的代表人物。

4、综上所述，中国古代诗歌的源头是劳动人民的民歌，其演变历程经历了《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词和元曲等多个重要阶段。每个阶段都有其独特的艺术风格和代表作品，共同构成了中国古代诗歌的璀璨宝库。

5、继《诗经》之后，公元前4世纪在楚国出现了一种新的诗体，被称为“楚辞”，其创始人是屈原。汉朝时期，屈原、宋玉等人写的作品被编成一书，称为《楚辞》。《楚辞》突破了《诗经》四字句的形式，发展为五言句和七言句，使诗歌表达更加丰富，韵律和节奏也更富音乐性。

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